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미야자키 하야오라는 세계 l 니콜라스 라폴드 지음, 서나연 옮김, 알에이치코리아, 3만5000원
미야자키 하야오 감독의 1986년작 ‘천공의 성 라퓨타’에 나오는 공중도시 이름은 ‘걸리버 여행기’의 떠다니는 섬에서 따왔다. 팬이라면 익히 아는 내용이다. 이건 어떤가. 미야자키는 프랑스 만화가 장 지로(뫼비우스)가 그린, 바다 위 뭉게구름 사이를 부유하는 섬 ‘몽생미셸’(1983)에서 영감을 받았다. 장 지로는 딸 이름을 나우시카로 지었다. ‘바람계곡의 나우시카’(1984) 속 메시아적 주인공의 이름이다.
“어딘가 유럽풍”을 찾아 잉글랜드와 웨일스로 답사를 간 미야자키는, 마거릿 대처의 탄광 폐쇄에 맞선 광부 파업 직후의 가혹한 풍경을 목격한다. 대학에서 정치경제학을 전공했고 도에이 스튜디오의 “열렬한 노조 활동가”이자 노조 서기장까지 맡았던 미야자키는 라퓨타 주인공 파즈와 시타가 처음 만나는 배경을 광산 마을로 정한다. 영화에는 광부 시위를 알리는 포스터도 슬쩍 지나간다.
지브리 스튜디오 공동 창립자는 도에이의 노조 부위원장이었다.
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미야자키는 “연대감이나 단결력이 없는 제작진이 그림을 대량으로 생산하면 생명력이 사라지게 된다”고 했다. 라퓨타 속 광산 노동자 스틸사진과 함께 미야자키가 경험했던 1960년 일본 광부 파업, 1984년 영국 광부들의 행진 사진을 나란히 배치해, 감독이 가졌던 정서적 유대감의 원천을 입체적으로 보여준다.
비평가이자 영화 사학자로 미야자키의 열혈 팬인 저자는 반세기에 걸쳐 있는 미야자키 작품 20편의 원형질을 이런 방식으로 재구성한다. ‘덕 중의 덕은 양덕’임을 새삼 느낀다.
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